In quel medesimo giorno, verso sera, disse Gesù ai suoi discepoli:
“Passiamo all’altra riva”. E lasciata la folla, lo presero con sé, così
com’era, nella barca. C’erano anche altre barche con lui. Nel frattempo
si sollevò una gran tempesta di vento e gettava le onde nella barca,
tanto che ormai era piena. Egli se ne stava a poppa, sul cuscino, e
dormiva. Allora lo svegliarono e gli dissero: “Maestro, non t’importa
che moriamo? ”. Destatosi, sgridò il vento e disse al mare: “Taci,
calmati! ”. Il vento cessò e vi fu grande bonaccia. Poi disse loro:
“Perché siete così paurosi? Non avete ancora fede? ”. E furono presi da
grande timore e si dicevano l’un l’altro: “Chi è dunque costui, al quale
anche il vento e il mare obbediscono?
COMMENTO
Marco colloca il miracolo della tempesta sedata - assieme ad altri
tre miracoli (la guarigione dell’indemoniato di Gerasa, la guarigione
dell’emorroissa e la risurrezione della figlia di Giairo) - dopo i
discorsi di Gesù sul Regno di Dio. L’evangelista vuole far risaltare che
Gesù si rivela in parole ed in opere, e che i miracoli sono la conferma
delle sue parole: ne sono il sigillo divino. Il Regno di Dio che egli ha
annunziato è presente ed operante in Lui.
Nel miracolo della tempesta sedata diversi elementi sono da evidenziare
al fine di comprenderlo adeguatamente.
La scena è caratterizzata dall’improvvisa tempesta che getta le acque
nella barca, fino a riempirla. La situazione è davvero drammatica se gli
apostoli esperti del lago hanno paura. Il loro appello a Gesù che
dormiva nella poppa è disperato: “Maestro, non t’importa che moriamo?”.
E’ una domanda, quasi un rimprovero, che sembra attribuire al maestro la
responsabilità del loro destino. L’intervento di Gesù contro il vento e
il mare è immediato ed ha un carattere esorcistico: “Taci, calmati”.
Gesù ha gli stessi poteri di Dio. Il placare la tempesta, il calmare le
onde del mare sono, secondo la tradizione dell’Antico Testamento,
prerogativa soltanto di Dio.
La descrizione del miracolo è orientata sulla persona di Gesù, sulla sua
potenza; il miracolo crea stupore, spinge a chiedersi: “Chi è costui al
quale anche il vento e il mare obbediscono?”. Ma la descrizione del
miracolo è orientata anche verso la fede degli apostoli: “Perché siete
così paurosi? Non avete ancora fede?”. L’evangelista Marco intende
sottolineare che la fede vera, matura in Gesù rende tranquilli anche nel
momento della difficoltà. Gesù è sempre presente nella sua Chiesa, nella
vita dei suoi discepoli.
RIFLESSIONE
Il messaggio che emerge dal Vangelo odierno è un messaggio di
fiducia, di coraggio che risuona anche oggi per la Chiesa e per il
singolo cristiano.
La Chiesa è sbattuta dal vento, dalla tempesta delle prove, delle
persecuzioni, degli attacchi contro la sua dottrina, dei disorientamenti
che alle volte si verificano anche nel suo interno. Essa può correre il
pericolo di sentirsi sola, di avere il brivido del naufragio,
particolarmente in alcuni momenti storici quando - come avviene oggi -
la si vuole emarginare dalla società, quando sorgono falsi dottori che
profetizzano l’inutilità o addirittura la liquidazione del messaggio
salvifico di Gesù per l’uomo moderno. La domanda di Gesù: “Perché siete
così paurosi? Non avete ancora fede?” è rivolta alla Chiesa, ai suoi
pastori, per renderli sempre più coscienti che occorre avere coraggio
contro ogni forma di pericolo, che bisogna restare fedeli a Cristo; egli
sta al timone della barca; porta la barca.
Il messaggio che emerge dal Vangelo odierno interpella la fede di ognuno
di noi. Spesso la tempesta è proprio nel nostro cuore. Tentazioni,
scoraggiamenti, difficoltà di ogni genere possono sconvolgere la nostra
vita; in questi momenti pensiamo che il Signore dorma e non si curi di
noi. Inoltre chi di noi non ha provato, di fronte ad alcuni stili di
vita non conformi al messaggio cristiano propugnati dalla nostra
società, la sensazione di essere solo, sconfitto, travolto dagli eventi?
In queste circostanze può venire meno la fiducia in Gesù; ci pare che
egli dorma, come se ciò che viviamo non lo riguardasse per nulla. E’ il
momento di destarlo, di gridargli: Signore non ti importa che io stia
per affondare? Dobbiamo ritrovare nella preghiera costante il dialogo
con lui. L’invocazione presente in diversi salmi “Salvami o Signore” sia
la nostra costante preghiera. Egli attende questo nostro grido per
portare la bonaccia nel nostro cuore. La bonaccia non significherà
necessariamente la fine di ogni difficoltà, ma certamente la pace
interiore e la certezza che egli ci è vicino, anche se in modo
misterioso, e non ci abbandona.
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