15 giugno 2025

Santissima Trinità
Anno C

Dal Vangelo secondo Giovanni (16,12-15)

In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli:
«Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso.
Quando verrà lui, lo Spirito della verità, vi guiderà a tutta la verità, perché non parlerà da se stesso, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annuncerà le cose future.
Egli mi glorificherà, perché prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà. Tutto quello che il Padre possiede è mio; per questo ho detto che prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà».


COMMENTO
Il capitolo 3 del Vangelo di Giovanni descrive l’incontro di Gesù con Nicodemo. Questi è uomo colto, notabile, membro del Sinedrio, rappresentante del giudaismo ufficiale. Per Gesù l’incontro ha una grande importanza. In esso Egli fa la rivelazione di sé stesso, della sua missione salvifica. Si comprende così come il dialogo si trasformi progressivamente in un monologo di Gesù.
Il brano del Vangelo proposto dalla Liturgia odierna ci immette nel mistero dell’amore di Dio per l’uomo. Dio ha amato per primo. Il suo amore infinito è contrassegnato dal sangue del Figlio; Egli per amore ha “consegnato” alla morte sulla croce il Suo Figlio unigenito. Questa offerta che Dio fa del suo amore è la più sublime, la più alta. Soltanto guardando la croce si conosce quanto sia illimitata la misura dell’amore di Dio.
In tale offerta di amore è data all’uomo la salvezza, la liberazione dal peccato, la vita eterna. In essa si gioca la felicità, il destino dell’uomo. Nei confronti di questo amore non ci possono essere tergiversazioni, compromessi. Nella proporzione in cui esso è accolto o rifiutato si è salvati o condannati, si acquista o si perde la vita eterna. Dio non condanna. Il Cristo morente sulla croce è il criterio del giudizio. Davanti a Lui l’uomo è chiamato a scegliere, a decidersi per Gesù o contro di Lui. Chi crede in Lui non è condannato. Credere significa adesione a Lui, scelta sincera di Lui.
La Liturgia celebra gli eventi prodigiosi della redenzione umana scaglionandoli lungo l’intero arco dell’anno. La Solennità della Santissima Trinità è come una festa di sintesi; essa intende condurci alla fonte da cui ha origine la storia della nostra salvezza. La fonte è Dio Uno - Trino. Padre, Figlio e Spirito Santo sono coinvolti nell’amore per ciascuno di noi.
Oggi eleviamo l’inno di lode, di ringraziamento al Dio Uno - Trino, che “per noi uomini e per la nostra salvezza” ha compiuto cose meravigliose e continua a compierle nella storia di ogni uomo. La Solennità della Trinità è festa di contemplazione dell’amore infinito di Dio, è festa di adorazione, di ringraziamento.
Oggi siamo sollecitati in modo del tutto particolare a comprendere che la Trinità è vicina a noi e ci accompagna lungo l’intero percorso della vita. Ma siamo invitati anche a prendere seria coscienza che l’amore di Dio, “la sua misericordia non è una grazia a buon mercato”, non suppone la banalizzazione del peccato. Cristo porta nel suo corpo, nella sua anima tutto il peso del nostro peccato e lo distrugge nel fuoco del suo amore. ”Egli portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce” (1 Pt 2,24). Ecco perché la morte in croce è l’evento decisivo che divide l’umanità in salvati o persi.
Il segno della croce che compiamo è un gesto che ci richiama la Passione e morte di Gesù, l’amore infinito di Dio. Le parole che pronunziamo: “Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo” sono la proclamazione della nostra fede nella Trinità divina. Con questo gesto fatto con attenzione e devozione ravviviamo la presenza della Trinità nella nostra vita, invochiamo la sua assistenza. Esso ci protegge contro ogni forma di pericolo. Ci ricorda che ogni giorno dobbiamo deciderci con sincerità e gioia per Gesù.